Waarom is de Tridentijnse liturgie de "traditionele" liturgie?

Omdat deze liturgie in haar wezenlijke elementen haar oorsprong vindt in de vroegste tijden van de Kerk. Het was deze misliturgie, die in de gehele wereld werd overgenomen door ontelbare missionarissen.

Waarom heet deze liturgie "Tridentijns"?

"Tridentijns" betekent "van Trente". Na het Concilie van Trente in 1570 stelde paus Pius V deze liturgie, die organisch was gegroeid sedert apostolische tijden, verplicht voor de gehele Kerk. Andere liturgieën, die al meer dan twee eeuwen bestonden, mochten daarnaast blijven bestaan, zoals die van Milaan, de Ambrosiaanse. De H. Pius V introduceerde echter geen nieuwe liturgie.

Wat heeft Vaticanum II over de Tridentijnse H. Mis gezegd?

Vaticanum II verklaarde, dat het gebruik van het Latijn en alle erkende ritussen behouden moeten blijven en met alle middelen beschermd moeten worden. Het concilie verklaarde bovendien, dat het volk moet worden onderricht om op gregoriaanse wijze de tot de H. Mis behorende delen in het Latijn te zeggen of te zingen. Voor het overige zij verwezen naar de Constitutie over de H. Liturgie.

Is deze Tridentijnse liturgie door de paus toegestaan?

Ja. Toen paus Paulus VI in 1969 toestemming gaf de nieuwe liturgie in te voeren, gaf hij daarnaast toestemming om de Tridentijnse liturgie o.a. in Engeland en Wales te blijven gebruiken. In 1984 breidde paus Johannes Paulus II deze toestemming uit tot de gehele wereld en in 1988 vroeg hij de bisschoppen in een motu proprio om van deze toestemming in hun bisdommen op loyale en royale wijze gebruik te maken.

Voldoet de Tridentijnse H. Mis aan de zondagsplicht?

Natuurlijk, zoals gedurende bijna twintig eeuwen hiervan sprake was!

Waarom staat de priester in de Tridentijnse misliturgie niet met zijn gezicht naar de mensen gekeerd?

Omdat hij de H. Mis opdraagt in Christus'naam en in zijn persoon, in persona Christi, aan God de Vader , en omdat hij het volk leidt bij de aanbidding en de eredienst. Hij richt zich naar het oosten, naar de opkomende zon, die het zinnebeeld is van het "Nieuwe Jerusalem" en hij leidt de kudde zoals de Goede Herder dit doet. Wanneer hij zich tot het volk richt, draait hij zich om en zegt: Dominus vobiscum (de Heer zij met u) of orate, fratres (bid, broeders!).

Waarom worden sommige delen van deze H. Mis in stilte gebeden?

Alle gebeden richten zich tot God, niet tot de mensen, en in het bijzonder vanaf het einde van het Sanctus en gedurende de Canon is deze stilte de meest effectieve uitdrukking van aanbidding en verering van God, die tot ons komt in het mysterie van de H. Mis.

Waarom wordt de H. Hostie knielend en op de tong ontvangen?

In de eerste eeuwen na het begin van de christelijke jaartelling was er een vorm van handcommunie in gebruik, maar die gebeurde op een heel andere manier dan nu en heel wat eerbiediger. Toch slopen er misbruiken in. Deze misbruiken en de toenemende eerbied voor het Allerheiligst Sacrament leidden er toe, dat men de H. Hostie knielend en op de tong ging ontvangen.

Waarom wordt deze H. Mis in het Latijn gebeden?

Het geloof en de H. Mis werden uitgedragen door de apostelen en de eerste missionarissen, en wel over het gehele Romeinse rijk, waarin de officiële taal het Latijn was in het westen en het Grieks in het oosten. Toen het Romeinse rijk onderging werd het Latijn een dode taal en veranderde dus niet meer. Daarom leent het Latijn als liturgische taal er zich als geen andere voor liturgische en theologische begrippen glashelder en duidelijk uit te drukken en door gelovigen over de gehele wereld juist te worden begrepen, zonder het gevaar te lopen dat men deze in het ene land anders kan opvatten en/of interpreteren dan in het andere.

Waarom kwam in het Latijn geen verandering, daar de volkstalen in de loop der jaren immers veranderen?

Volkstalen ontwikkelden zich zonder ophouden geleidelijk en de betekenis van woorden veranderde dientengevolge ook. Ofschoon het gebruik van de volkstaal in de liturgie pas 35 jaar oud is, worden voortdurend nieuwe teksten voorbereid, waarbij steeds grote meningsverschillen bestaan ten aanzien van de woorden die moeten worden gebruikt. Het Latijn is echter onveranderlijk en tevens de maatstaf waaraan alle vertalingen moeten worden getoetst. Het Latijn is daarom onmisbaar om de eenheid in eredienst en gebed te waarborgen en te handhaven en theologische misverstanden te voorkomen.

Betekent dit, dat er voor het volk geen sprake is van actieve deelname aan de liturgie van de H. Mis?

Nee, dat betekent het niet. Er moet bij het gelovige volk sprake zijn van een ernstige, intense en inwendige deelname aan de H. Mis door geest en hart te verheffen en zich te verenigen met de priester, die het Goddelijk Slachtoffer op het altaar opdraagt en door zichzelf te offeren door zich met Hem te verenigen. Het volgen van de woorden en de handelingen door middel van een missaal zal een belangrijke hulp zijn voor het begrijpen en waarderen van de schoonheid van de liturgie

Hoe kunt u helpen deze liturgie en het Latijn te redden en voor de toekomst voor de Kerk veilig te stellen?

Lex orandi, lex credendi, ofwel: de manier waarop u bidt is de manier waarop u gelooft. Woon dus zo dikwijls u kunt de H. Mis en andere liturgische erediensten in onze kerken en kapellen bij. Het is balsem voor uw ziel. Steun tevens onze Priesterbroederschap St. Pius X, die als enige in de wereld van vandaag voldoende infrastructuur bezit om genoeg gewicht in de schaal te leggen om niet door de modernistische liberalen (vrijzinnigen) te worden genegeerd en doodgezwegen. Hoe meer mensen zich bij ons aansluiten, hoe meer rekening men met ons moet houden. Hoe meer mensen zich rond onze congregatie scharen, hoe beter onze stem zal worden gehoord.

Wij geven ook een interessant maandblad uit. Geef uw naam en adres aan een van de paters door, en u krijgt het iedere maand toegezonden. Neem abonnement!